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창세기 강해(85)
[창6:1-4]2003.01.10 | 이재록 원로목사
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서론
창세기 6장부터는 노아의 홍수와 관련된 내용들이 나오기 시작합니다. 하나님께서 물로 이 땅을 심판하실 수밖에 없으셨던 당시의 상황들이 설명되고 있으며 또한 의인이요 당세의 완전한 자로서 하나님과 동행하였던 노아에 대해서도 나오게 되지요.
그런데 앞으로 설명될 노아의 홍수 사건은 마지막 때를 살고 있는 오늘날의 사람들에게는 매우 중요한 교훈을 주고 있습니다. 마태복음 24:36-39에 보면 "그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라 노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라 홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라" 말씀하고 있지요. 홍수의 심판이 있었던 노아 당시와 마찬가지로 오늘날 역시 죄악으로 관영하여 더 이상 하나님의 긍휼을 바라기 힘든 상태가 되었기 때문입니다.
데살로니가전서 5:1-4에 "형제들아 때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없음은 주의 날이 밤에 도적같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 앎이라 저희가 평안하다 안전하다 할 그 때에 잉태된 여자에게 해산 고통이 이름과 같이 멸망이 홀연히 저희에게 이르리니 결단코 피하지 못하리라 형제들아 너희는 어두움에 있지 아니하매 그 날이 도적같이 너희에게 임하지 못하리니" 말씀하셨습니다.
그러니 여러분은 항상 빛 가운데 거하셔서 주님 다시 오시는 그 날이 결코 도적같이 임하지 않도록 해야 할 것입니다. 앞으로 증거되는 말씀들을 통해 노아의 홍수 사건이 주는 교훈을 잘 깨닫고 늘 깨어있는 신앙생활을 영위하며 다시 오실 주님을 맞이할 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.
본론
1. 사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에
본문 6:1에 "사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니" 말씀하고 있는데 이 말씀에 앞서 창세기 4장의 내용을 잠시 복습하기로 하겠습니다.
가인의 후손인 라멕의 대에 이르러 비로소 사람들의 삶이 어느 정도 안정되었고 문명이라 말할 수 있는 것도 생겨나기 시작했는데 그것은 인구가 많아진 것이 가장 큰 요인이었지요. 인구가 적을 때에는 스스로 자급자족하며 의식주 문제를 해결해 나가기에 급급했으나 점차 사람의 수가 많아지면서 서로 협력하는 가운데 삶이 안정되고 문명을 싹틔워 갈 수가 있었던 것입니다.
하지만 이처럼 이 땅에 사람들이 번성하면서 삶이 안정되고 문명이 발달해 갈수록 하나님과의 관계는 오히려 점점 더 멀어져갔습니다. 하나님 중심의 삶에서 인간 중심적이고 자기중심적인 삶으로 바뀌어갔던 것이지요.
이는 오늘날도 마찬가지인 것을 보게 됩니다. 오히려 경제적으로 잘 살고 발달한 나라일수록 점점 더 자기중심적이 되어가고 있으며 기독교 역시 쇠퇴해 가는 것을 볼 수가 있지요. 문명이 발달하고 과학과 기술이 발달하며 더 안정되고 부유한 삶을 살수록 사람들은 하나님을 멀리하며 더욱 죄악으로 물들어 가고 있는 것입니다.
그러므로 '사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때'라는 말에는 두 가지 의미가 담겨 있음을 알아야 합니다. 첫째로는 말 그대로 많은 사람들이 이 땅에 번성하며 퍼져나가기 시작했음을 의미하고 둘째로는 그 결과 사람들이 점점 하나님과 멀어져가게 되었음을 의미하게 되지요. 겉으로 보면 번영되고 안정된 삶을 누리게 된 것 같지만 그와 동시에 사람들은 급속히 죄악으로 물들어가면서 점차 돌이킬 수 없는 상황으로 치달아갔던 것이지요.
더욱이 본문에 '땅'이라는 말에는 단순히 눈에 보이는 이 땅을 가리키는 의미만이 아니라 생령이었던 아담이 살던 영의 세계인 에덴과 대비되는 육의 세상을 나타내는 의미가 담겨 있습니다. 따라서 사람이 땅 위에 번성한다는 것은 영적으로는 사람이 점차 육의 세상에 물들어감에 따라 육의 사람이 되어간다는 의미이지요. 이처럼 1절의 말씀은 당시의 상황이 신앙적으로나 도덕적으로나 모든 면에 있어서 이미 깊이 악으로 물들어 있었음을 나타내 줍니다. 하나님께서 왜 홍수로 이 땅을 심판하실 수밖에 없으셨는지 그 이유를 짐작케 해 주는 말씀이지요.
이어지는 "그들에게서 딸들이 나니"라는 말씀은 단순히 그 전까지는 사람들이 아들만 낳다가 딸들을 낳기 시작했다는 의미가 아닙니다. 그전에도 당연히 딸들을 낳았는데 왜 굳이 이렇게 표현하신 것일까요? 그것은 이어지는 2절에서 일어나게 될 사건들을 설명하기 위함입니다. 그전에도 물론 딸들이 있었지만 '사람이 이 땅에 번성하기 시작할 때에' 즉 육으로 깊이 물들어가면서 낳게 되는 딸들이 2절의 사건과 관련이 있기 때문입니다.
2. 하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고
2절에는 "하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라" 말씀하고 있습니다. 그러면 여기서 하나님의 아들들은 누구이고 사람의 딸들은 누구일까요?
오늘날 믿는 사람들 중에는 본문에 나오는 하나님의 아들들이 천사를 나타낸다고 말하는 사람들이 있습니다. 그러나 히브리서 1:5 말씀을 보면 그렇지 않음을 알 수가 있지요. "하나님께서 어느 때에 천사 중 누구에게 네가 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨으며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라 하셨느뇨" 말씀하셨기 때문입니다.
또한 마태복음 22:30에 "부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라" 말씀하셨는데 이는 천사들이 사람들처럼 장가를 가거나 시집을 가는 것이 아님을 분명히 말씀해 주고 있는 것입니다. 그러니 하나님의 아들들이 천사를 가리키며 하나님의 아들이 사람의 딸들을 아내로 삼았다는 주장은 성립될 수가 없다는 사실입니다.
또한 어떤 사람들은 하나님의 아들들이 아담의 후손들 중에서 정통 계보를 이어 나온 셋의 후예라고 주장하는 사람들도 있습니다. 가인의 후예와는 구별하여 셋의 후예를 하나님의 아들이라 표현했다는 말입니다. 그러나 이 역시 설득력이 없는 것은 성경 어느 곳에도 셋의 후예를 하나님의 아들이라 표현했다고 할 만한 근거가 없으며 가인의 후예를 사람의 아들이라 표현한 것도 없습니다. 다만 구약 욥기에 하나님의 아들들이라는 표현이 몇 군데 나오는데 이것이 누구를 가리키는지에 대해서는 이미 창세기 강해를 통해 말씀드렸습니다.
그렇다면 본문에 나오는 하나님의 아들이란 과연 누구를 가리키는 것일까요? 그것은 바로 둘째 하늘의 에덴동산에 살고 있는 아담의 후손들을 의미합니다. 그 중에서도 아들이라 했으니 남자를 의미하지요. 아담이 에덴동산으로부터 쫓겨난 후에도 에덴 동산에서 낳은 그의 후손들은 여전히 그 곳에 살고 있습니다. 그리고 에덴동산과 이 땅을 오고 갈 수가 있는데 누구나 아무 때나 내려올 수 있는 것은 아닙니다.
아담이 에덴동산에 살면서 첫째 하늘과 둘째 하늘을 다스리는 권세가 있을 때는 에덴동산과 이 땅을 오고 가는 것이 비교적 자유로웠지요. 아담 자신이 자유롭게 오고 갔을 뿐만 아니라 아담의 후손들 중에도 아담과 함께 이 땅에 내려왔던 사람들이 있었습니다.
그런데 아담이 범죄하여 이 땅으로 쫓겨오면서 그 동안 에덴동산과 이 땅을 자유롭게 오고 갈 수 있었던 문이 닫히게 되지요. 그렇다고 해서 완전히 닫힌 것이 아니라 오고 가는데 많은 제약이 따르게 된 것입니다. 영계의 문을 관장하는 그룹의 허락을 받아야만이 이 땅에 내려올 수 있게 되었지요. 그러니 이 땅에 내려올 수 있는 사람이 극히 제한될 수밖에 없었던 것입니다.
오늘 본문에 하나님의 아들들이라 한 것도 바로 이러한 제약 조건이 있었음을 나타내지요. 여자라 해서 이 땅에 결코 내려올 수 없는 것은 아니지만 주로 남자에게 내려오는 것이 허락되었으며 결국 이 남자들로 인해 영계의 질서가 깨어지는 커다란 사건이 발생하게 된 것입니다.
그렇다면 당시에 에덴동산에 살던 사람들은 왜 이 땅에 내려오고자 했던 것일까요? 가장 큰 이유는 바로 이 땅에 사는 사람들과 그들의 삶에 대한 호기심 때문이었고 또한 자신들의 조상인 아담을 직접 보며 위로하고자 하는 이유에서였습니다. 더욱이 아담이 직접 낳은 아들과 딸들은 부모인 아담과 하와가 당연히 보고 싶지요. 그러기 때문에 하나님께서도 아담이 에덴동산으로부터 쫓겨난 후에 곧바로 영계의 문을 닫아 에덴동산과 이 땅 사이의 왕래를 금하신 것이 아니라 제한적으로 허락해 주셨던 것입니다.
이처럼 에덴동산에 사는 사람들이 이 땅에 내려오는 것이 계속되면서 그에 따른 부작용이 나타나기 시작하였습니다. 그것은 바로 에덴동산의 사람들에게도 이 세상에 있는 육이 틈타기 시작한 것이지요. 앞서 말씀드린 대로 이 땅에 사는 사람들이 번성하기 시작하면서 사람들은 급속히 악으로 치달아 가게 되는데 에덴동산의 사람들도 이 땅에 내려오면서 이러한 악의 모습들을 자연히 접하게 되고 점차 육에 물들어 가게 되었습니다.
본문에 '사람의 딸들의 아름다움을 보았다'는 것이 바로 에덴동산의 사람들에게도 안목의 정욕이 들어가게 되었음을 의미합니다. '어떻게 그들이 세상에 물들 수 있을까?' 생각할 수도 있지만 에덴동산의 사람들에게도 첫 사람 아담과 마찬가지로 자유의지가 있으니 그들도 육을 취하게 되면 얼마든지 육에 물들 수가 있습니다. 그들이 에덴동산에 사는 동안에는 항상 빛 안에서 지킴을 받고 있었기 때문에 그들의 자유의지가 비진리 쪽으로 발동하지 않았을 뿐입니다. 그런데 이 땅에 내려와 육의 것들을 보아가면서 자유의지 가운데 점차 안목의 정욕을 취하게 되자 마침내는 육신의 정욕으로 발전하게 되지요. 그 결과 이 땅에 사는 여자들을 아내로 취하게 되는 일까지 일어나게 된 것입니다.
'에덴동산에 있는 여자들이 이 땅의 여자들보다 훨씬 아름다운데, 피부색도 곱고 아름다운데 왜 그들이 굳이 이 땅의 여자들을 아내로 취하였을까' 생각할 분도 있을 텐데, 사람이 육에 물들어 가면 아름다움의 기준도 달라질 수가 있다는 사실입니다. 오늘날 어떻습니까? 하나님의 사람들이 보면 너무나 정욕적이고 세상적인 모습인데도 세상의 사람들은 "아름답다."고 말합니다. 얼굴에 화장하는 것을 보아도 현란하고 음산한 색깔로 화장하면서도 예쁘다 말하지요. 당시의 상황도 이와 마찬가지였습니다.
에덴동산의 여자들은 하나님께서 처음 지어 주신 그대로의 미와 아름다움을 가지고 있는 반면 이 땅의 여인들은 세상적이고 정욕적인 모습으로 자신들을 치장하고 있었지요. 하나님의 아들들에게 이 땅의 여인들이 처음에는 낯설게 느껴졌지만 육에 물들어 가게 되니 오히려 에덴동산의 여자들보다 이 땅의 세상적인 여자들이 더 아름다워 보이기 시작했던 것입니다. 그래서 사람의 딸들을 취하게 된 것이고 그것도 자기들의 보기에 좋을 대로 다 취하였지요.
그러니 이러한 모습은 하나님께서 정해 놓으신 영계의 질서를 어기는 것이었습니다. 그렇지만 하나님께서는 이들에게 당장 벌을 내리시고 영계의 문을 닫아버리신 것이 아닙니다. 아예 이런 일이 일어나지 않도록 처음부터 막으면 되지 않으셨을까 생각할 수도 있지만 하나님께서는 강제로 하신 것이 아니라 사람들의 자유의지 가운데 모든 것을 맡겨 두셨지요. 스스로가 돌이킬 기회를 주셨던 것이며 공의의 한계에 이르기까지는 참고 또 참으셨던 것입니다. 그럼에도 시간이 지날수록 사람들의 악은 오히려 더해져만 갔고 정욕적인 모습이 되어가고 말았습니다. 마침내 하나님께서 정해 놓으신 한계선을 넘게 되자 하나님께서는 그들을 심판하실 수밖에 없으셨지요. 이것이 결국 홍수 심판으로 이어지는 계기가 되었습니다.
3. 당시에 땅에 네피림이 있었고
그러면 당시의 상황을 좀더 자세히 알아보기 위해 4절을 먼저 살펴보도록 하지요. "당시에 땅에 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 취하여 자식을 낳았으니 그들이 용사라 고대에 유명한 사람이었더라" 말씀했으니 당시에 땅에 네피림이 있었다는 사실과 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 취하여 자식을 낳았다는 사실을 알 수 있습니다. 이 말씀은 그 당시 이 땅에 내려온 하나님의 아들들이 두 종류였음을 말해주는데 구체적으로 무슨 말일까요?
당시에 땅에 네피림이 있었다는 것은 하나님의 아들들이 안목의 정욕에 이끌려 사람의 딸들을 취하기 전에 이미 이 땅에 네피림이라는 존재가 있었다는 뜻입니다. '네피림'이란 하나님의 아들들과 사람의 딸들 사이에서 낳은 후예를 가리키지요. 그런데 네피림을 낳은 하나님의 아들들과 앞서 살펴본 대로 사람의 딸들의 아름다움을 보고 그들을 아내로 취하여 후예를 낳은 하나님의 아들들과는 커다란 차이점이 있다는 사실입니다. 이 땅에 내려와 네피림을 낳은 하나님의 아들들은 안목의 정욕에 이끌려 사람의 딸들을 취하고 그들로부터 후예를 낳은 것이 아니지요.
그러면 '네피림'이라는 존재가 태어나게 된 과정에 대해 살펴볼까요? 아담이 이 땅으로 쫓겨와 살게 된 이후 에덴동산에 사는 사람들 중에는 이 땅에 내려와 아담과 그의 후손들의 삶을 보면서 이 땅 사람들의 삶을 동경하는 사람들이 있었습니다. 자신들은 비록 에덴동산에서 무엇 하나 부족한 것이 없이 영원토록 살 수 있지만 이러한 자신들의 삶보다 오히려 이 땅에 살아가는 아담의 삶을 더 동경했던 것이지요.
오늘날 선진 문명과 문명의 이기를 뒤로 하고 전원생활이나 오지에서의 색다른 삶을 즐기는 사람들이 있는 것처럼 당시 에덴동산에도 이런 사람들이 있었던 것입니다. 또한 에덴동산에 살던 사람들 중에는 자신들의 조상인 아담과 하와를 사랑하여 이 땅에 함께 살기를 원하는 사람도 있었지요. 예를 들어 아담과 하와가 직접 낳은 자녀들 중에는 부모인 아담과 하와를 사랑하여 그들과 함께 이 땅에 머무는 것을 원할 수가 있습니다. 바로 이러한 사람들 중에 에덴동산의 삶을 포기하고 아예 이 땅에 내려와 정착한 사람들이 있었지요.
물론 이러한 사람들의 수가 많지는 않았습니다. 그리고 이들은 결코 이 세상의 육에 물들거나 안목의 정욕에 이끌려서 이 땅에 삶을 선택한 것이 아니라 스스로의 자유의지 가운데 선택한 것이었지요. 또한 사람들의 딸들과 결혼함에 있어서도 에덴동산에서와 같이 하나님께서 정해주신 질서를 좇았습니다. 바로 이러한 과정을 통해 낳은 후예가 네피림이지요. 혹시 여러분 중에는 '왜 에덴동산은 영원히 사는 삶이며 질병과 사망이 없는 곳인데 왜 사망이 있고 질병이 있는 이러한 땅에 와서 살려고 했을까?' 생각할 수 있습니다. 그러나 그들이 이 땅에 와서 살 때에는 죽는다고 하는 것을 알지 못했어요. 아담이 9백 몇 살 살다가 죽는다는 것을 생각하지 못했던 것입니다. 에덴동산처럼 영원히 사는 것으로 알았던 것이지 얼마 살다가 죽는다는 것을 생각하지 못할 때의 일입니다. 아담이 930세를 향수하고 죽기 이전의 일이기 때문이었습니다.
4. 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라
그런데 이렇게 낳은 자손인 네피림과는 다른 과정을 통해 낳은 자손들이 생겨나기 시작합니다. 이 땅의 삶을 동경하여 이 땅의 여인들과 결혼해서 자손을 낳고 정착해서 사는 것이 아니라 단지 이 땅의 여인들의 육적인 아름다움에 빠져서 정욕적으로 여인들을 취하여 자손을 낳고 첫째 하늘과 둘째 하늘을 오가는 사람들이 나온 것이지요.
이러한 모습을 가리켜 바로 본문 2절에서 바로 "하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라" 말씀하고 있는 것입니다. 따라서 2절 말씀은 네피림을 낳은 하나님의 아들들과 사람의 딸들에 대해서 말씀하신 것이 아니지요. 네피림을 낳은 사람들은 어떤 악을 좇아서 행한 것이 아니기 때문에 하나님께서도 굳이 이들에게 벌을 내리시거나 죄 있다 하신 것이 아닙니다. 이런 경우와는 전혀 다르게 정욕적으로 이 땅의 여인을 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼았던 에덴동산의 사람들이 나오게 된 것이며 이것이 바로 하나님의 진노를 사게 된 것이었지요.
더욱이 에덴동산의 사람들 중에서 점차 정욕적으로 이 땅의 여인들을 취하는 사람이 많아지자 이 땅의 질서는 물론이고 에덴동산의 질서 또한 위협을 받게 됩니다. 그들로 인해 영계의 질서가 혼란해졌을 뿐만 아니라 이 땅에도 도덕적으로 문란한 모습들이 만연하게 된 것입니다. 그래서 하나님께서는 중대한 결정을 내리시는데 그 내용이 바로 본문 3절의 말씀입니다. "여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백 이십 년이 되리라 하시니라".
다음 시간에 3절에 대한 설명과 함께 4절에 "그들이 용사라 고대에 유명한 사람이었더라"에 대해서 말씀드리겠습니다. 이 밖에도 여러 가지 궁금하신 점들이 더 있으실 텐데 차차 설명이 나가게 될 것입니다.
결론
오늘은 노아 시대에 홍수의 심판이 있을 수밖에 없게 되었던 배경에 대해 말씀을 드렸습니다. 세월이 흐르면서 이 땅의 사람들은 점점 악으로 물들어 가게 되었는데 에덴동산에서 내려온 사람들까지 육으로 물들어 함께 악으로 빠지게 되면서 이 땅의 질서는 급속히 무너져갔지요. 더욱이 이 땅에 사는 사람들에게 있어서 에덴동산에서 내려온 사람들은 거의 신과 같은 존재로 여겨졌습니다. 에덴동산의 사람들은 이 땅의 육의 사람들에 비해 훨씬 뛰어난 지식과 지혜와 더불어 발달된 기술을 가지고 있었고 육의 사람들보다 여러 가지 면에서 능력 또한 더 뛰어났습니다. 그러니 이러한 에덴동산의 사람들이 자연히 인간 이상의 존재로 보여질 수밖에 없는데 이들이 이 땅의 사람들과 함께 악을 행해 나가니 이 땅의 사람들에게도 부정적인 영향을 크게 주었던 것입니다. 에덴동산의 사람들이 처음에는 단지 호기심에서 이 땅에 내려오기 시작했는데 나중에는 겉잡을 수 없는 결과를 가져오게 되었지요.
그렇다면 이를 통해 우리는 무엇을 깨달을 수 있습니까? 바로 죄의 속성에 대해 깨달을 수가 있습니다. 자유의지 가운데 한 번, 두 번 육을 취하게 되니 악이 전혀 없는 에덴 동산에 살던 사람들도 마침내 죄 가운데로 빠져드는 것을 볼 수가 있지요. 하물며 오늘날은 어떻겠습니까? 더욱 죄로 물들기 쉬운 이 세대 가운데서 여러분 자신을 진리로 지켜 나가려면 비진리의 것은 아예 접하지를 말아야 합니다.
여러분이 악은 모양이라도 버리고 성결되어 진리로 온전히 무장이 되어지기 전까지는 여러분이 비진리의 것을 보고 듣고 취할수록 다시금 여러분 안에 비진리가 쌓여갈 수 있다는 사실입니다. 세상으로부터 안목의 정욕이 틈타게 되고 이것이 점차 육신의 정욕으로 발전하여 마침내는 비진리를 행하도록 만들어 가지요. 신앙생활을 잘 하던 사람이 갑자기 세상으로 빠져 가는 경우가 그렇습니다. 아직 버리지 못한 육의 모습이 결국 다시금 육으로 빠지게 만드는 것입니다.
그러므로 베드로후서 2:20-21에 "만일 저희가 우리 주되신 구주 예수 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 저희에게 나으니라" 말씀하셨으니 주님께서 다시 오시는 그날까지 죄를 피흘리기까지 싸워버리는 믿음의 경주를 결코 멈추지 말아야 합니다. 또한 열심히 충성하면서 신앙생활을 해도 온전히 영으로 들어오기 전까지는 항상 깨어 자신을 돌아보아야 하지요.
또한 고린도후서 10:18에 "옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 주께서 칭찬하시는 자니라" 말씀하신 대로 주님께서 인정해 주시기 전까지는 스스로가 옳다 해서는 안 되며 주님께서 함께하시는 증거가 나타나야 합니다. 그리하여 주님의 칭찬을 받고 인정받는 모습이 되어 주님께서 함께하시는 증거가 풍성히 나타날 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.
2005-01-19 오전 1:01:01 Posted
2007-12-27 오후 1:24:14 Updated
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설정방법 예(인터넷 익스플로어의 경우)
: 웹 브라우저 상단의 도구 > 인터넷 옵션 > 개인정보
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■ 개인정보에 관한 민원서비스
회사는 고객의 개인정보를 보호하고 개인정보와 관련한 불만을 처리하기 위하여 아래와 같이 관련 부서 및 개인정보관리책임자를 지정하고 있습니다..
고객서비스담당 부서 : 웹서비스팀
전화번호 : 824-7107
이메일 : webmaster@gcntv.org
개인정보관리책임자 성명 : 이종우
전화번호 : 824-7107
이메일 : justinrhee@gmail.com
귀하께서는 회사의 서비스를 이용하시며 발생하는 모든 개인정보보호 관련 민원을 개인정보관리책임자 혹은 담당부서로 신고하실 수 있습니다. 회사는 이용자들의 신고사항에 대해 신속하게 충분한 답변을 드릴 것입니다.
기타 개인정보침해에 대한 신고나 상담이 필요하신 경우에는 아래 기관에 문의하시기 바랍니다.
1.개인분쟁조정위원회 (www.1336.or.kr/1336)
2.정보보호마크인증위원회 (www.eprivacy.or.kr/02-580-0533~4)
3.대검찰청 인터넷범죄수사센터 (http://icic.sppo.go.kr/02-3480-3600)
4.경찰청 사이버테러대응센터 (www.ctrc.go.kr/02-392-0330)
- 회원약관
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제 1 장 총 칙
제 1 조 (목적)
이 약관은 (주)지씨엔방송이 운영하는 인터넷 사이트인 www.gcntv.org(이하 "사이트"라 함)에서 제공하는 인터넷 관련 서비스(이하 "서비스"라 한다)를 이용함에 있어 사이트와 이용자의 권리와 의무 및 책임사항을 규정함을 목적으로 합니다.
제 2 조 (약관의 명시와 개정)
1) "사이트"는 약관의규제등에관한법률, 전자거래기본법, 전자서명법, 정보 통신망이용 촉진등에관한법률, 방문판매등에관한법률, 소비자보호법 등 관련법을 위배하지 않는 범위에서 이 약관을 개정할 수 있습니다.
2) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행약관과 함께 사이트의 초기화면에 그 적용일자 7일이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다.
3) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 그 개정약관은 그 적용일자 이후에 체결 되는 계약에만 적용되고 그 이전에 이미 체결된 계약에 대해서는 개정전의 약관조항이 그대로 적용됩니다. 단, 이미 계약을 체결한 이용자가 개정약관 조항의 적용을 받기를 원하는 뜻을 개정약관의 공지기간내에 "사이트"에 송신하여 "사이트"의 동의를 받은 경우에는 개정약관 조항이 적용됩니다.
4) 이 약관에서 정하지 아니한 사항과 이 약관의 해석에 관하여는 정부가 제정한 관계법령 및 관례에 따릅니다.
제 3 조 (용어의 정의)
이 약관에서 사용하는 주요한 용어의 정의는 다음과 같습니다.
1) "사이트" 란 회사가 인터넷 (관련)서비스를 이용자에게 제공하기 위하여컴퓨터등 정보통신설비를 이용하여 구축한 www.gcntv.org 홈페이지를 말합니다.
2) 이용자 : "사이트"에 접속하여 이 약관에 따라 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 받는 기본회원과 비회원을 말합니다.
3) 기본회원 : (주)만민TV에 개인정보를 제공하여 회원등록을 한 자로서, (주)지씨엔방송의 정보를 지속적으로 제공받으며, (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 계속적으로 이용할 수 있는 자를 말합니다.
4) 비회원 : 회원에 가입하지 않고 (주)지씨엔방송이 제공하는 각종 서비스를 이용하는 자를 말합니다.
5) 위에서 정하는 것 외의 용어의 정의는 관계법령 및 (주)지씨엔방송이 정하는 바에 의합니다.
제 2 장 서비스 이용 계약 체결
제 4 조 (이용계약의 성립)
1) 회원가입페이지에서 "회원약관에 동의하며 회원가입을 신청한다"는 물음에 "동의"버튼을 누르면 약관에 동의하는 것으로 인정합니다.
제 5 조 (이용신청)
1) "사이트"에서 제공하는 온라인 양식에서 요구하는 사항을 기록하여 신청합니다.
2) 온라인 양식에 기재하는 모든 데이타는 실제 데이타로 간주하며 허위로 기재하거나 입력을 누락한 경우에는 법적인 보호를 받을 수 없으며,정상적인 서비스를 받지 못할 수 도 있습니다.
3) 이용신청자가 미성년자인 경우에는 부모의 전화 또는 서면 등의 동의를 받아 이용계약을 신청할 수 있습니다.
제 6 조 (이용신청의 승낙)
1) (주)지씨엔방송은 제 6 조에 따른 이용신청에 대하여 특별한 사정이 없는 한 접수 순서대로 이용신청을 승낙합니다.
2) (주)지씨엔방송은 다음 각호에 해당하는 경우 이용신청에 대한 승낙을 제한할 수 있고, 그 사유가 해소될 때까지 승낙을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
3) (주)지씨엔방송은 다음 각 호에 해당하는 사항을 인지하는 경우 이용계약 신청을 승낙하지 아니할 수 있다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
4) 제 2 항 또는 제 3 항에 의하여 이용신청의 승낙을 유보하거나 승낙하지 아니하는 경우, (주)지씨엔방송은 이를 이용신청자에게 알려야 합니다. 다만, (주)지씨엔방송의 귀책사유 없이 이용신청자에게 통보할 수 없는 경우는 예외로 합니다.
제 7 조 (계약 사항의 변경)
1) 회원은 (주)지씨엔방송이 제공한 회원정보관리를 통해 언제든지 본인의 개인정보를 열람하고 수정할 수 있습니다.
2) 회원은 이용신청 시 기재한 사항이 변경되었을 경우 온라인으로 이를 수정해야 하며, 회원정보의 미변경으로 인하여 발생되는 문제에 대한 책임은 회원에게 있습니다.
제 8 조 (개인정보의 보호)
1) (주)지씨엔방송은 회원의 개인정보를 보호하고 존중합니다.
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가. 성 명
나. 전자우편
다. 신앙여부
라. ID
마. 비밀번호
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5) (주)지씨엔방송은 서비스 제공과 관련하여 취득한 회원의 신상정보를 본인의 승낙없이 제3자에게 누설 또는 배포할 수 없으며 상업적 목적으로 사용할 수 없습니다. 다만, 다음의 경우에는 예외로 합니다.
가. 정보통신 서비스의 제공에 따른 요금 정산을 위하여 필요한 경우
나. 쇼핑중개로 인하여 (사이버)쇼핑몰과 배송업체에게 배송에 필요한 최소한의 이용자의 정보(성명, 주소, 전화번호)를 알려주는 경우
다. 통계작성, 학술연구 또는 시장조사를 위하여 필요한 경우로서 특정 개인을 식별할 수 없는 형태로 제공하는 경우
라. (주)지씨엔방송이 회원들의 유익을 극대화하기 위하여 제휴한 업체에 회원 정보를 제공하는 경우. 단, (주)지씨엔방송이 사전에 제휴업체, 제공목적, 제공할 정보 등을 공지하고 회원의 동의를 얻어야 합니다.
마. 관계법령에 의하여 수사상 목적으로 정해진 절차와 방법에 따라 관계기관의 요구가 있는 경우
바. 정보통신윤리위원회의 요청이 있는 경우
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10) (주)지씨엔방송은 서비스를 통해 회원의 컴퓨터에 쿠키를 전송할 수 있습니다. 회원은 쿠키 수신을 거부하거나 쿠키 수신에 대해 경고하도록 브라우저 설정을 변경할 수 있습니다.
제 3 장 계약 당사자의 의무
제 9 조 ((주)지씨엔방송의 의무)
1) (주)지씨엔방송은 법령과 이 약관이 금지하거나 공서 양속에 반하는 행위를 하지 않으며 이 약관이 정하는 바에 따라 지속적이고, 안정적으로 서비스를 제공하는 데 최선을 다하여야 합니다. 다만, (주)지씨엔방송의 업무상이나 기술상의 이유로 서비스가 일시 중지되거나 운영상의 목적으로 (주)지씨엔방송이 정한 기간에는 서비스가 일시 중지될 수 있습니다. 이런 경우 (주)지씨엔방송이 사전 또는 사후 이를 공지해야 합니다.
2) (주)지씨엔방송은 회원으로부터 소정의 절차에 의해 제기되는 의견이나 불만이 정당하다고 인정할 경우에는 적절한 절차를 거쳐 처리하여야 합니다. 처리시 일정기간이 소요될 경우 회원에게 그 사유와 처리 일정을 알려주어야 합니다.
3) (주)지씨엔방송은 이용계약의 체결, 계약사항의 변경 및 해지 등 이용고객과의 계약관련 절차 및 내용 등에 있어 이용고객에게 편의를 제공하도록 노력합니다.
4) (주)지씨엔방송은 이용자가 원하지 않는 영리목적의 광고성 전자우편을 발송하지 않습니다. 단, 이용자가 원하는 경우에는 그러하지 아니합니다.
5) (주)지씨엔방송은 이용자가 서비스를 이용함에 있어 (주)지씨엔방송의 고의 또는 중대한 과실로 인하여 입은 손해를 배상할 책임을 부담합니다.
제 10 조 (이용자의 의무)
이용자는 다음 각호에 해당되는 행위를 하여서는 안됩니다. 다음 각호에 해당되는 행위가 발견되면 (주)지씨엔방송의 해당자의 회원자격을 정지 혹은 박탈시킬 수 있습니다.
1) 신청 또는 변경 시 허위 내용의 등록
2) 사이트에 게시된 정보의 변경
3) (주)지씨엔방송이 정한 정보 이외의 정보(컴퓨터 프로그램 등)의 송신 또는 게시
4) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 저작권 등 지적재산권에 대한 침해
5) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 명예를 손상시키거나 모욕하는 행위, 업무를 방해하는 행위
6) 외설 또는 폭력적인 메시지/화상/음성 기타 공서 양속에 반하는 정보를 사이트에 공개 또는 게시, 링크하는 행위
7) 다른 회원의 ID를 사용하는 행위
8) (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스를 통해서 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 승인없이 무단으로 복제, 변경, 번역, 출판, 방송 등의 방법으로 사용하거나 이를 타인에게 유포하는 행위
9) (주)지씨엔방송 직원, 운영자 등을 포함한 타인을 사칭하는 행위
10) 스토킹(stalking) 등 다른 이용자를 괴롭히는 행위
11) 해킹 또는 컴퓨터 바이러스를 유포하는 행위, (주)지씨엔방송의 승인을 받지 아니한 광고 판촉물(정크메일, 스팸, 행운의 편지, 피라미드 조직홍보 등 포함)을 전자메일 또는 기타의 방법으로 전송하거나 게재하는 행위
12) 다른 이용자의 개인정보를 수집하거나 저장하는 행위
13) 기타 관계 법령에 위배되는 행위
제 11 조 (회원의 ID 및 비밀번호에 대한 의무)
1) ID와 비밀번호에 관한 관리책임은 회원에게 있습니다.
2) 회원은 자신의 ID 및 비밀번호를 제3자에게 이용하게 해서는 안됩니다.
3) 회원이 자신의 ID 및 비밀번호를 도난당하거나 제3자가 사용하고 있음을 인지한 경우에는 바로 (주)지씨엔방송에 통보하고 (주)지씨엔방송의 안내가 있는 경우에는 그에 따라야 합니다.
4) ID는 주민등록상의 본인실명으로 발급하는 것을 원칙으로 합니다. (단 법인의 경우에는 그러하지 아니합니다.)
5) ID는 공유 또는 양도할 수 없습니다. 회원이 (주)지씨엔방송과 사전협의 없이 ID를 공유, 양도하는 경우 (주)지씨엔방송의 해당 ID를 중지할 수 있습니다. 단, (주)지씨엔방송과 회원이 별도조건에 따라 약정하는 경우는 그러하지 아니합니다.
제 12 조 (회원가입)
이용자는 (주)지씨엔방송이 정한 가입 양식에 따라 회원정보를 기입한 후 이 약관에 동의한다는 의사표시를 함으로서 회원가입을 신청합니다. (주)지씨엔방송의 회원으로 가입할 것을 신청한 이용자 중 다음 각 호에 해당하지 않는 한 회원등록을 허락합니다.
1) 가입 신청자가 이 약관 제13조, 제16조에 의하여 이전에 회원자격을 상실한 적이 있는 경우, 회원자격 상실후 3년이 경과한 자로서 (주)지씨엔방송의 회원 재가입 승낙을 얻은 경우에는 예외로 한다.
2) 등록 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우
3) 기타 회원으로 등록하는 것이 (주)지씨엔방송의 기술상 현저히 지장이 있다고 판단되는 경우
4) 회원가입 계약의 성립시기는 (주)지씨엔방송으로 부터의 승낙이 회원에게 도달한 시점으로 합니다.
5) 회원은 등록사항에 변경이 있는 경우, 즉시 전자우편이나 기타 방법으로 (주)지씨엔방송에 그 변경사항을 알려야 합니다.
제 13 조 (회원 탈퇴 및 자격 상실 등)
회원은 "사이트"에 언제든지 이메일 혹은 회원정보수정 링크를 통해서 탈퇴를 요청할 수 있으며 "사이트"는 즉시 회원탈퇴를 처리합니다. 회원이 다음 각호의 사유에 해당하는 경우, "사이트"는 회원자격을 제한 및 정지시킬 수 있습니다.
1) 가입 신청시에 허위 내용을 등록한 경우
2) 다른 사람의 "사이트" 이용을 방해하거나 그 정보를 도용하는 등 사이트운영 질서를 위협하는 경우
3) "사이트"를 이용하여 법령과 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하는 경우
4) "사이트"가 회원 자격을 제한·정지 시킨후, 동일한 행위가 2회이상 반복 되거나 30일이내에 그 사유가 시정되지 아니하는 경우
5) 타인의 ID와 비밀번호를 무단으로 도용한 경우
6) "사이트"내에서 컴퓨터 바이러스 프로그램을 유포하는 경우
7) "사이트" 및 회원, 제3자의 지적재산권을 침해하고 시정을 거부하는 경우
8) "사이트"가 회원자격을 상실시키는 경우에는 회원등록을 말소합니다.이 경우 회원에게 이를 통지하고, 회원등록 말소전에 소명할 기회를 부여합니다.
제 14 조 (회원에 대한 통지)
1) (주)지씨엔방송이 회원에 대한 통지를 하는 경우, 회원이 (주)지씨엔방송에 제출한 전자우편 주소로 할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송은 불특정다수 회원에 대한 통지의 경우 1주일 이상 "사이트" 내의 게시판에 게시 및 기타 공지방법 개별 통지에 갈음할 수 있습니다.
제 15 조 (서비스 이용신청의 유보 및 거부)
1) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
2) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 거부할 수 있습니다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
제 16 조 (서비스 이용시간)
1) (주)지씨엔방송의 업무상 혹은 기술상 특별한 이유가 없는 한 (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스는 지속적으로 이용할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송이 정한 정기점검 혹은 임시점검시간에는 이용할 수 없습니다.
3) 서비스의 종류에 따라서 지속적으로 제공할 수 없는 경우가 있으며 이는 (주)지씨엔방송이 정합니다.
제 17 조 (서비스의 중지)
1) (주)지씨엔방송이 특정 어려움으로 인하여 일시적으로 서비스를 중지해야 할 경우, 서비스 중지 1주일 전에 고지하여야 합니다. 이 기간동안 이용자가 고지내용을 인지 하지 못한데 대하여 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
2) 매우 급박한 사정이 있을 경우 사전고지 기간은 줄어들거나 생략될 수 있습니다. 서비스 중지에 의하여 본 "사이트" 내에 보관되거나 전송된 메시지 및 기타 통신 메시지 등의 내용이 보관되지 못하였거나 삭제된 경우, 전송되지 못한 경우 및 기타 통신 데이터의 손실이 있을 경우에 대하여도 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
3) (주)지씨엔방송의 사정으로 서비스를 영구 중단해야 할 경우 1)항과 2)항을 준용합니다. 단, 이 경우 사전 고지기간은 1개월로 합니다.
제 18 조 (서비스의 중단)
1) (주)지씨엔방송은 컴퓨터 등 정보통신설비의 보수점검, 교체 및 고장, 통신의 두절 등의 사유가 발생한 경우에는 서비스의 제공을 일시적으로 중단할 수 있고, 새로운 서비스로의 교체, 기타 (주)지씨엔방송이 적절하다고 판단하는 사유에 의하여 현재 제공되는 서비스를 완전히 중단할 수 있습니다.
2) 서비스 중단의 경우에 (주)지씨엔방송은 (주)지씨엔방송이 규정한 통지원칙에 따라 이용자에게 사전통지합니다. 단, (주)지씨엔방송이 통제할 수 없는 사유로 인한 서비스의 중단(시스템 관리자의 고의나 과실이 없는 디스크 장애, 시스템 다운 등)으로 인하여 사전 통지가 불가능한 경우에는 그러하지 아니합니다.
제 19 조 (수신확인통지)
(주)지씨엔방송은 이용자의 회원가입 신청이 있는 경우 이용자에게 수신확인 통지를 회원 가입시 입력란을 통해서 합니다.
제 20 조 (이용자의 게시물)
(주)지씨엔방송은 이용자가 게시한 내용물에 대해서 다음 각호에 해당하는 경우에 사전 통보 없이 삭제할 수 있습니다.
1) 타인이나 특정종교 등에 대한 인신공격성 발언, 저속한 표현 등을 사용한 경우
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5) 공서양속을 저해하거나 관계법령에 위반되는 경우
제 21 조 (저작권의 귀속 및 이용제한)
1) (주)지씨엔방송이 작성한 저작물에 대한 저작권 기타 지적재산권은 (주)지씨엔방송에 귀속합니다. 이용자는 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 이용함으로써 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 사전 승낙없이 복제, 송신, 출판, 배포, 방송 기타 방법에 의하여 영리목적으로 이용하거나 제3자에게 이용하게 하여서는 안됩니다.
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제 4 장 기 타
제 22 조 (분쟁해결)
1) "사이트"는 이용자가 제기하는 정당한 의견이나 불만을 반영하고 그 피해를 적극적으로 처리합니다.
2) "사이트"는 이용자로부터 제출되는 불만사항 및 의견은 우선적으로 그 사항을 처리합니다. 다만, 신속한 처리가 곤란한 경우에는 이용자에게 그 사유와 처리일정을 즉시 통보합니다.
제 23 조 (면책조항)
1) 천재지변 등 불가항력에 의한 서비스 중단 및 이용자가 올린 데이타의 유실혹은 손상시 "사이트"는 책임이 면제됩니다
2) "사이트"는 이용자가 게재한 정보의 사실여부, 정확도 등 내용에 대해서는 책임이 면제됩니다.
3) 서비스 이용과 관련하여 이용자에게 발생한 손해 중 이용자의 고의, 과실에 의한 손해에 대하여 책임이 면제 됩니다.
4) "사이트"는 회원이 서비스를 이용하여 기대하는 수익을 상실한 것에 대하여 책임을 지지 않으며 그밖에 서비스를 통하여 얻은 자료로 인한 손해에 관하여 책임이 면제됩니다.
제 24 조 (재판권 및 준거법)
1) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 발생한 전자거래 분쟁에 관한 소송은 (주)지씨엔방송 소재지 관할법원에 제기합니다.
2) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 제기된 전자거래 소송에는 한국법을 적용합니다.
[ 부 칙 ]
이 약관은 2005년 10월 7일부터 시행합니다.
수집하는 개인정보의 항목
o 필수항목 : 성명, 아이디, 비밀번호, 이메일 주소, 신앙여부
o 선택항목 : 성별, 주소, 연락처, 생년월일
o 자동수집항목 : IP Address, 서비스 이용기록 등
개인정보의 수집 및 이용 목적
1. 회원 관리
회원제 서비스 이용에 따른 본인확인, 개인 식별, 불량회원의 부정 이용 방지와 비인가 사용 방지, 가입 의사 확인, 불만처리 등 민원처리, 고지사항 전달
2. 마케팅 및 광고에 활용
이벤트 등 광고성 정보 전달, 인구통계학적 특성에 따른 서비스 제공 및 광고 게재, 접속 빈도 파악 또는 회원의 서비스 이용에 대한 통계
개인정보의 보유 및 이용기간
회사는 원칙적으로 개인정보 수집 및 이용목적이 달성된 후에는 해당 정보를 지체 없이 파기합니다.
